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婆罗浮屠是世界著名的亚洲佛教建筑之一，它屹立在中抓哇日惹城北41公里的克杜峡谷里，已有一千多年历史。据印史书记载，公元八至九世纪，统治中抓哇的夏连特拉家族笃信佛教，婆罗浮屠当于建于此。

印尼学者说，公元初至十五世纪末的印印尼古代建筑，不论其形式是还是庙，统被称作“旃底”，即陵庙，婆罗浮屠也属于陵庙建筑。但它在构造上并无佛堂禁室，而是一座巨大的坛。它上面的佛像结跏跌坐，排列成行，所以有人称它为“千佛塔”。

婆罗浮屠被火山环抱，在它东南方向的墨拉比火山，海拔3.150公尺，是印尼70座活火山之一，它每两三年发一次。这座古刹远含青峰，近拥碧翠，周围景色十分壮丽。

作为宗教建筑，婆罗浮屠在市局上，按照佛教“三界”之说，规划为塔基、四层回廊、三层圆台与主佛塔三部分，分别表示“色界”、“欲界”、“无欲界”。塔基地面部分占地123平方米，整个建筑高度因塔顶伞盖落，由42米降为31.5米，塔基埋于地下部分，于1885年开掘，发现上面有160幅浮雕，描绘地狱景象，取材于佛典《大业分别经》。

作为艺术品，这座由200万块火山长石垒成的形似山的建筑，在回廊壁和栏杆上，布满精美的浮雕，其中描述佛本生故事的共1，460幅(包括塔基部分)，装饰性浮雕1，212幅，总共2，500平方米，堪称绝妙的巨型“石头画卷”。那些石雕佛典故事，形象地解说了人由尘世走向极乐世界的路程。所雕人物鸟兽，形态各异，情趣盎然，生动地再现了印尼古代社会的物质和精神生活风貌。所雕佛像神形兼备，栩栩如生。整个婆罗浮屠共有佛像504尊，其中300尊已遭殖民主义者破坏，43尊已毁。尽管如此，不少佛像的雍容智睿的神态和丰满健壮的身躯仍灼然可见。另外，按照东南西北中五种方位，佛像分别摆出“指地”“施与”、“禅定”、“无畏”、“转法轮”等各种手姿，具有浓厚的宗教象征意义。

当你从多彩多姿的回廊走出，展现在眼前的便是属于“无欲界”的三层圆台了。在高穹之下，三层圆台上的72座角锥状小塔簇立在主佛塔周围，宛如星辰环绕，普照天上人间。我们知道，在印尼古代传统信仰里，角锥塔是祖先灵魂寄托的象征，把它们筑在“无欲界”里，佛教与印尼祖宗崇拜的原始信仰达到和谐的统一。更为奇妙的是，在每座小塔中显佛像一尊，人们只能从塔身的菱形孔内窥到佛躯的一部分，却看不到佛像的全貌。个别小塔，由于塔身上部被揭，里面的佛像暴露在外。在晨光曦微，或丹辉轻泻的时辰里，佛陀的剪影显得那么英挺，周围的气氛显得那么肃穆静谧。

主佛塔为整个建筑的冠冕。按照设计者的理想，它应该是佛陀坐禅处。塔高7米，直径10米，周围密封，现在里头空无一物，十九世纪初以来，不断有人试图揭开塔中奥秘，但都无结果。

婆罗浮屠承袭了印度笈多派典雅文静的艺术风格，给人以浑圆与稳健的美感。作为佛教王朝的产物，它化宗教与人生为一体，熔现实与浪漫于一炉，倾注了一个时代的统治阶级的理想和建造者们的艺术匠心，不愧为古代文化艺术珍品。

这样一座鬼斧神工凿成的佛塔，可惜只经历了150年的香火鼎盛时期。公元十世纪，信奉印度教的马达兰王朝取代了夏连特拉的统治，迁都东爪哇，政治文化中心亦随之东移。后来在东爪哇出现了拉拉章格朗(即普兰巴南)庙群，印度尼西亚的文化宝库里，又增添了更具有印尼民族风格的印度教雕刻艺术新品种。随着印尼社会宗教信仰的变迁，婆罗浮屠从此便香烟寥落，瑞色大减了。

在漫长岁月里，几经火山爆发、风雨侵蚀以及人为破坏，婆罗浮屠渐渐湮没于山林榛莽之中。它的名字开始盛传于世，那是1814年的事。这年英国副总督莱佛士从民间传说里得知，在普米舍哥罗村里埋藏了一座古庙，就任命一位名叫科尼利厄斯的荷兰工程师去寻找。他雇佣了当地民工200人，砍林伐树，把这座沉睡了千年的古塔挖掘出来。1834年对它又作过番清理。

到十九世纪末，这座雄伟的建筑已经显出一副凄凉破落的景象，面临塌坍的绝境。1890年以后，荷兰人成立专门机构对它进行修缮。伴随这座古建筑的发掘、整修，各方善男信女慕名来观者甚多，从此它又遐迩闻名了。然而由创造它的主人—印尼人民来关心和维护它，那是在取得国家独立以后的事情。

据实地科学考察分析，今日的婆罗浮屠，回廊壁已经倾斜，壁面浮雕的石头不少已经错位，雕刻画面残破不堪，整个建筑正面临崩解的严重危险。印尼政府已把婆罗浮屠修缮工程列入五年建设计划。这是项技术复杂，耗资巨大的宏伟工程。

在联合国教科文组织的资助和欧美日本专家的协助下，修缮工程于1973年8月正式开始，1983年3月全部完工。

为什么工程前后要花10年时间？需知整个婆罗浮屠有一半以上要拆除重建，光卸下来的石头就有190万块，要对它们一一进行“净化”处理，然后安放在原来位置上，可说是动了一次“大手术”。此外，在建筑内部装建排水系统，在回廊壁里边设修不透水层，对断裂的浮雕进行葺补，这些都是既艰巨而又精细的工作。再说，佛像毁坏十分严重，今日的佛像绝大部分已经无头。使人稍感欣慰的是，工程人员在婆罗浮屠附近的丛林中发现了一部分被斩下的佛像的“首级”，它们分属于哪一位大佛，一一对号起来，也绝非易事。